Historia om Samos

Samos har varit bebott sedan det tredje årtusendet f.Kr., men fram till det sjätte århundradet f.Kr. finns det endast traditioner och myter som talar om öns härlighet i forna dagar, då den var centrum för den joniska civilisationen och en stor sjöfarts- och handelsmakt.

Under tiden för Polycrates styre över ön blev Samos ett av de största centrumen för den joniska civilisationen, med stora verk och viktiga monument, bland annat Eupalineo-kanalen, Heratempel, men även teatrar, palats och mycket mer.

Under Polycrates tid grundades även det berömda biblioteket, som innehöll alla viktiga verk från den tiden, med resultatet att bibliotekets gård blev ett särskilt anmärkningsvärt intellektuellt centrum och inhyste tidens största intellektuella.

Men Polycrates ägnade också särskild uppmärksamhet åt militära frågor och snart hade Samos en mycket kraftfull armé och dess flotta med de berömda och mycket snabba Samenerna dominerade Egeiska havet tills den tid då Aten dök upp med de nyaste och mest sofistikerade atenska triremerna. Som Herodotos typiskt skrev, fanns det tre viktiga städer som dominerade Egeiska havet och Medelhavet fram till hans dagar.

Efter Polycrates död 522 f.Kr. blev Samos inblandat i krigen mellan grekerna och perserna, försvagades militärt och slutligen 439 f.Kr. förstördes det av sina rivaler atenarna efter en lång och ihärdig belägring. Genom hela antiken framhävde Samos viktiga personligheter inom litteratur och konst, med den mest kända och globalt erkända filosofen och matematikern Pythagoras samt matematikern och astronomen Aristarchus, känd för sin heliocentriska teori.

Andra viktiga namn var den stora målaren Agatharchos, den berömda arkitekten Theodoros, den berömda Aesop med sina välkända fabler, den djärva sjöfararen Coleus som, sägs det, var den första som vågade och lyckades resa över Atlanten och slutligen antikens stolthet, den stora filosofen Damo, dotter till Pythagoras.

Under de följande åren förföll Samos och följde helt enkelt ödet för resten av Grekland, föll i händerna på makedonierna, romarna och bysantinerna, vid vilken tidpunkt det, liksom hela Egeiska havet, utsattes för piratattacker. Efter Konstantinopels fall och förstörelse av korsfararna passerade ön till venetianerna, återockuperades för en tid av bysantinerna och slutligen 1346 kom den under Genovas styre.

Bysantinsk period

De skriftliga vittnesmålen om Bysantinska Samos är särskilt begränsade. När kristendomen ersatte polyteismen på ön är okänt. Det faktum att den ligger mycket nära Efesos bidrog förmodligen till dess tidiga kristnande. Ett typexempel är basilikan som byggdes på 400-talet i området Tigani.

Tidiga kristna basilikor kan hittas på olika delar av ön, i urbana centrum och på landsbygden. Majoriteten av dessa basilikor visar under andra halvan av 500-talet en andra byggnadsfas, medan det finns rester av tillägg, varav några var avsedda för produktion av olja och vin. På 600-talet blomstrade Samos och handlade med sina varor till sjöss till avlägsna regioner. Bland annat ger de tyska skolans utgrävningar i Pythagoras-basilikan bevis för tidig Bysantinsk Samos.

Samos har varit ett stift sedan 400-talet med en hjälpbiskop i Rhodos och behöll denna position till 1100-talet.
I slutet av den tidiga bysantinska perioden övergavs många områden längs dess kuster och invånarna flyttade inåt landet. Vid den tiden beboddes Kastrovouni, som ligger mellan Karlovasos och Vourliotes. Byggnaden av Lazarus slott i Vourliotes tillskrivs också 700-talet.

Under den mellersta bysantinska perioden var Samos i hjärtat av det medeltida Bysantinska riket. Dess strategiska position ledde centralmakten att befästa ön och skapa det maritima temat Samos. Inrättandet av temat dateras till 700- och 800-talet, medan referenserna till temats generaler fortsätter till 1000- och 1100-talet.

Redan från 300-talet var Egeiska området centrum i Medelhavet på grund av Konstantinopel. Även efter krisen på 700-talet förblev dess ekonomiska nätverk komplext medan det fanns direkt kommunikation mellan öarna och fastlandet, vilket inte var fallet för resten av Medelhavet.

Under korstågens tid passerade ön till venetianerna, återvände sedan till bysantinerna och hamnade slutligen 1346 under Genuas styre. Samos var troligen ett av de första offren för arabernas attacker på 600-talet, en era som är känd för forskare för det arabiska kalifatet i Damaskus maritima expansion.

Datumet för denna första attack baserades på arkeologiska bevis, vilket sammanfaller med en hänvisning till en arabisk källa. Enligt Elisabeth Malamut ägde attacken på ön rum år 665. Detta räd är en paus i en serie erövringar av nyckelpunkter på vägen till Konstantinopel, som slutfördes av Moabius I, guvernör i Damaskus och Syrien och senare den första kalifen i Umayyaderna.

Från år 648 till år 675 e.Kr. ockuperas Cypern, Arad vid den syriska kusten, Asiens kust, Rhodos, Kos, Kreta, Samos, Kyzikos, Smyrna och Lykiens kust i följande ordning, medan ett nytt anfall görs på Rhodos och, slutligen, på Kreta. Dock nämner Theophanes inte Samos någonstans i sitt arbete i samband med operationerna 665, till skillnad från krönikan av Al-Baladhuri, den persiske krönikören från de tidiga åren av den arabiska staten och deras spridning.

Denna rapport av Al-Baladhuri är mycket viktig, eftersom den överensstämmer med fynden från Eupalinian Trench, som vittnar om att grävningen fungerade som en skydd under räden 665/6 e.Kr. Dock är sambandet mellan de första muslimska räderna från andra hälften av 600-talet med monument från denna period, såsom Lazarus slott, samt olika kloster, fortfarande problematiskt.

På grund av de många piratattackerna började invånarna lämna ön tills 1476 då de sista lämnade den tillsammans med genuesarna. Samos förblev nästan öde, med få invånare som bodde i bergen.

Turkiskt styre

Men krig och upprepade räder hade förstört Samos och det övergavs långsamt av alla invånare och av de genuesiska erövrarna själva. Sedan dess, omkring 1476 och under nästan ett århundrade, var Samos bebott av några få herdar i bergen. År 1549 passerade den osmanska flottan genom Samos under ledning av amiral Kilic Ali Pasha, en tidigare fransk fånge som stigit till höga militära positioner, som fascinerades av den underbara miljön på den övergivna ön och bad sultanen att ge den till honom.

Så Pashan blev herre över Samos och försökte locka nya invånare till den övergivna ön genom att erbjuda viktiga och aldrig tidigare skådade privilegier till de nya invånarna som endast behövde uppfylla kravet att vara grekiska och kristna ortodoxa.

Då kom många nya invånare från alla närliggande öar, Mindre Asien. Följande år även från Peloponnesos och Kreta. Då skapades de första byarna, ungefär de vi känner till idag. Efter döden av den turkiske amiralen som älskade ön mycket, installerades en turkisk befälhavare, men återigen med de privilegier som samianerna lyckades bibehålla, var de i en fördelaktig position jämfört med situationen för andra folk i regionen.

Samos förlorade under århundradena efter Bysantinska rikets fall sin befolkning och förblev under en lång period relativt övergivet. Bosättningar bevarades i de bergiga områdena Kerkis och Ambelos. På 1500-talet skapades de flesta av dagens bosättningar. Under 1700-talet spreds ett nätverk av byar över hela längden av ön. Huvudstaden var Chora och den viktigaste hamnen var Tigani (dagens Pythagorion). Gradvis började Vathi och Karlovasi utvecklas, som ett århundrade senare blev urbana centrum.

Den turkiska flottan passerade till Samos år 1549 med Kilits Ali Pasha som amiral. Pashan, som beundrade öns skönhet, ville återbefolka ön. ”Höga porten” gav aldrig tidigare skådade privilegier till de nya invånarna, som måste vara grekiska och kristna ortodoxa.

Så började Samos fyllas med nya invånare som kom från de omgivande öarna, Mindre Asien och lite senare från Peloponnesos och Kreta, och skapade de första byarna.

Nylig Historia

1821 gjorde även Samos uppror mot turkarna och trots de upprepade försöken av den turkiska flottan att erövra ön lyckades de inte. Efter etableringen av den grekiska staten 1827 inkluderade dåvarande stormakter (England, Frankrike och Ryssland) inte Samos i den, trots att den var fri.

År 1834 reagerade samierna och stormakterna gav ön en form av autonomi, Hegemoni, och placerade den under deras skydd, med skyldigheten att betala tribut till Turkiet. Detta system upprätthölls fram till 1912 då den förenades med Grekland. Under denna period upplevde Samos en mycket stor ekonomisk boom.

Grekiska revolutionen

Samos förklarade revolutionen den 20 april 1821 under ledning av Constantis Lachanas. Administrationen av revolutionen på ön övertogs av Lykourgos Logothetis. Samos gick inte med i det nya Grekiska kungariket. Det blev ett självständigt furstendöme under namnet Samos Hegemoni. Styraren utsågs av sultanen, hade titeln prins, var en ortodox kristen och en högt uppsatt medlem av Osmanska riket. Huvudstaden i furstendömet var först Chora och sedan flyttades huvudstaden till Vathi.

Förenande med Grekland

Samos införlivades i Grekland 1912. Under andra världskriget var ön till en början under italiensk ockupation. I november 1943 genomförde tyskarna bombningar. Ön övergick till tysk förvaltning tills Greklands befrielse.