Agathonisi allmän information och reseguide
Agathonisi är den nordligaste ön i Dodekaneserna Grekland, med skyddade vikar, spetsiga stränder och många små klippöar. Dess naturliga skönheter kontrasterar mot den vilda steniga naturen, utan träd men med flera buskar, vilket ger den en rent personlig och speciell karaktär.
Det är ett litet, orördt paradis, med orörda landskap, med rena och orörda stränder, med pittoreska bosättningar och pittoreska gränder och unika kyrkor.
Här är allt autentiskt och utstrålar ett unikt lugn och harmoni. Agathonisi bevarar den traditionella öns livsstil och försvarar dess ekologiska karaktär. Invånarna är särskilt vänliga och hjärtliga, de kommer att påminna dig om vad grekisk gästfrihet betyder. Pittoreska tavernor vid havet som väntar på att erbjuda massor av skaldjur, men också lokala produkter.
Agathonisi har sin egen historia, attraktioner och arkeologiska fynd, sina seder och traditioner, sina traditioner och högtider. Den har ingen stor kyrka, men den har flera vackra och pittoreska kyrkor, utspridda över hela ön.
Det är omgivet av orörda och vackra stränder, av vilka de flesta är tillgängliga via gångväg eller med båt och inte är organiserade. De flesta stränderna är skyddade från vinden, har småsten och några tamariskträd för naturlig skugga.
Agathonisi har tre bosättningar som ligger bara en kort bit från varandra och utmärker sig för sin traditionella ö-arkitektur och vackra trädgårdar, kullerstenstorg och smala gator som är idealiska för trevliga promenader.
Det är en plats idealisk för bekymmerslösa och lugna semester, med avslappnade rytmer, för ändlösa dyk, för sann kommunikation med sina gästvänliga invånare, långt från världslig turism.
Agathonisi är ett stycke torrt land, mitt i Egeiska havet, resterna av liv som sträcker sig över århundraden, ett litet jordiskt paradis där ensamhet är synonymt med frihet.
Det är de få barnens skratt på de smala gatorna som blandas med ljuden från klockorna i de tvåskeppiga kyrkorna som är värd för de få invånarnas böner och mat
Historia
Agathonisi tillhörde de så kallade melisiska öarna som var från 4 f.Kr. århundradets militära garnisoner i den joniska metropolen Miletus. Enligt Thukydides var de första invånarna i Tragaia (Agathonisi) Kares, som bodde på den västra kusten av Mindre Asien och Samos. Tragaea nämns som hemstaden för filosofen Theogitos, en elev till Aristoteles. Under historisk tid beboddes det av dorianer som i sin tur fördrevs av jonerna från Miletus.
På grund av dess geografiska läge bevittnade invånarna många sjöslag som sjöslaget vid Ladis 494 f.Kr. mellan den persiska flottan av Dareios och de upproriska jonerna med hjälp av eolierna, som avgjorde ödet för den motsatte Miletos. Med persernas seger slutade den joniska revolutionen (499-494 f.Kr.) och marken började förberedas för den persiska invasionen av Grekland.
År 440 f.Kr nära ön utkämpade Perikles en strid med den samiska flottan. År 74 f.Kr., som Plutarchus berättar, fångades den romerske kejsaren Julius Caesar, som seglade från Italien till Mindre Asien, av pirater från Tragaia och fördes till ön Farmakonisi, där han hölls. Under den bysantinska perioden bosattes den troligen av bysantinska landsflyktingar, liksom många andra små öar i Egeiska havet, på vilka det nuvarande språkspråket för dess invånare, en särskilt ren grekisk dialekt, förmodligen beror på.
Ön bosattes och övergavs flera gånger av dess invånare, på grund av ogynnsamma förhållanden. Således upplevde Agathonisi flera faser av absolut övergivenhet. Utmärkande är beskrivningen av den välkände ottomanske amiralen och geografen Piri Reis som en obebodd plats där bara getter betade.
År 1087 kom ön under Patmos jurisdiktion när Saint Christodoulos blev ägare till öarna och byggde klostret Patmos och 1292 donerades Agathonisi, såväl som andra gods och holmar, med en kejserlig ädelmetall till det heliga klostret i Patmos . År 1310 gick Dodekanesos i händerna på John Knights. Fram till 1300-talet, eftersom ön inte alltid var bebodd kontinuerligt, var den ett gömställe för pirater och, tillsammans med resten av Dodekaneserna, mötte den många erövrare.
År 1522 kom den, tillsammans med de andra Dodekaneserna, under turkarnas styre, Sultan Suleiman II (den så kallade Magnificent), som gav öarna en särskild privilegierad status och förblev till 1912.
Efter revolutionen 1821 och trots invånarnas förväntningar stannade Dodekaneserna utanför den grekiska statens gränser. Den 6 augusti 1824 tog den besegrade turkisk-egyptiska flottan sin tillflykt här. Den 29 augusti 1824 ägde sjöslaget vid Gerontas rum på östra delen av ön. År 1909 avskaffade ungturkarna de privilegier som Dodekaneserna åtnjöt.
I mitten av 1800-talet bosatte sig boskapsuppfödare och fiskare från Patmos och Fournos och etablerade en permanent bosättning. Då byggdes dess äldsta bosättning, Megalo Chorio, osynlig från havet, medan stenmuren runt husen som tydligen fungerade som en försvarsbefästning kan ses än idag.
1912 ockuperade Italien, som var i krig med Turkiet om Cyrenaica, öarna för att tvinga turkarna att dra sig tillbaka. Italienarna talade till en början om autonomi och självstyre, vilket skapade en illusion av omedelbar befrielse för sina grekiska invånare (131 332 av totalt 143 482 1912). Men så blev det inte och Italien behöll öarna. 1943 ockuperade tyskarna ön under en kort tid. Den 7 mars 1948 införlivades det definitivt i den grekiska staten.
Geografi
Agathonisi är en kommun i prefekturen Dodekanesos som administrativt ligger under Sydegeiska regionen. Det är den nordligaste ön i komplexet, den ligger söder om Samos och ligger bara 8 nautiska mil från Mindre Asiens kust, med huvudkontor i Megalo Chorio.
Ön har en yta på 14,4 kvadratkilometer och en kustlinje på 32 km, med små skyddade vikar och mycket säkra ankarplatser, som Agios Georgios, Katholiko, Maistro, Poros och Hochlia. Dess huvudhamn är Agios Georgios och hamnen i Katholikos är en liten naturlig hamn, den näst största i Agathonisi, där de flesta av öns fiskare ankrar och verkar.
Den permanenta befolkningen på ön är 186 invånare enligt folkräkningen 2011. Efter sommaren när turistsäsongen tar slut och besökarna lämnar ön är livet annorlunda. Befolkningen minskar, rytmerna faller, levnadsvillkoren är annorlunda och ibland hårda.
Ekonomi
Ekonomin i Agathonisi bygger huvudsakligen på fiske, boskapsuppfödning och på senare år turism. Ön är rik på fångster där det finns två fiskodlingsenheter, i Vathi Pigadi och i den skyddade bukten Katholikos, som också sysselsätter flera av dess permanenta invånare.
Inom boskapssektorn föds upp får och getter med fritt bete och det produceras utmärkta boskaps- och mejeriprodukter, som förutom lokala konsumtionsbehov även exporteras till de omgivande öarna. Under de senaste åren med utvecklingen av turismen har en liten turistinfrastruktur skapats och små enheter av lokaler för uthyrning har uppförts.
Tradition och sedvänjor
Agathoniserna respekterar sina traditioner vördnadsfullt, även om deras seder och uppförande ofta liknar de på närliggande öar, varifrån de nuvarande invånarna kommer. Utmärkande är seden Kleidon, som återupplivar juni. Invånarna tänder brasor på torgen och hoppar över dem för att rena sig från onda andar. Jul och Stilla veckan firas med traditionell prakt. Vid påsk serveras lammet inte på spettet, utan fyllt med ris i ugnen.
Invånarna i Agathonisi är festglada, det är därför festivalerna är kända för det roliga, musiken och dansen som varar till morgonen. Berömmelsen har spridit sig till de omgivande öarna, Samos, Patmos, Leipsos och Leros, vilket resulterat i att människor kommer till ön för att festa på autentiskt sätt. I Agathonisi finns det spridda kapell, där olika festivaler hålls, främst under sommarmånaderna.
Natur i Agathonisi
Agathonisi är, tillsammans med grannöarna, en del av det skyddade området NATURA 2000 och är en livsmiljö för sällsynta fågelarter, som fiskmåsen, sälen Monachus monachus, havssköldpaddan Caretta caretta.
Den endemiska växten Silene holzmannii trivs på ön, som skyddas av Bernfördraget och den grekiska lagstiftningen, medan det på de flesta av klippöarna runt Agathonisi finns några arter som håller på att försvinna, såsom: Convolvulus oleifolius, Helichrysum orientale, Allium commutatum , Lavatera arborea.
Terrängen på ön består av steniga och karga kullar med många få slätter. Odlingsbar mark är knapp. Växtligheten är fattig och buskig, gles och träden, oliver, johannesbröd, mandel, fikon och päron. Det finns inga källor förutom några bräckvattenbrunnar.
Dess huvudhamn är Agios Georgios och hamnen i Katholikos är en liten naturlig hamn, den näst största i Agathonisi, där de flesta av öns fiskare ankrar och verkar.
Agathonisi är omgivet av sex klippiga holmar: Glaro eller Katsagani i öster, Kuneli eller Kounelonisi i söder, Nera eller Neronisi, Pita eller Piato eller Psathonisi eller Psatho, Praso i norr och Strogyli eller Strogylos och flera icke namngivna holmar eller holmar med vilka de bildar Polynisos av Agathonisi.
Votsoi är klippgrottor som är många i Agathonisi. De mest kända är ”votsos” av Agios Nikolaos vars ingång ligger nära kapellet i Agios Nikolaos, på vägen till den katolska kyrkan och nära kupolerna. Det är en stor klyfta som kommunicerar med de två ändarna av ön genom underjordiska gallerier. Andra näbbar är gräshoppor, gam och Kefala.
Det finns fem grottor gömda runt ön, som invånarna använde som skydd mot piraterhotet. Den mest kända är Chrysospilia med stalagmiter och stalaktiter som ligger på stranden i Spilia.
Aktiviteter
Agathonisi och de omgivande öarna har förklarats som ett värdefullt skydd för sällsynta fågelarter från European Network of Natura 2000. Agathonisi är passagen för många flyttfåglar som kommer från Afrika under våren och reser till Europa. På hösten åker flyttfåglarna tillbaka till Afrika!
Det kristallklara vattnet i Agathonisi är idealiskt för älskare av snorkling och spjutfiske.
Agathonisi är värd för många stigar idealiska för älskare av vandring. Medan du går kommer du att ha möjlighet att upptäcka de bysantinska byggnaderna i Tholoi, vackra landskap och orörda stränder. Upptäck mer information från Agathonisis officiella webbplats.
Sevärdheter i Agathonisi
I Agathonisi följdes ytarkeologiska undersökningar då och då av arkeologiska tjänsten, under 1980- och 1990-talens decennier startades den systematiska topografiska kartläggningen och efterföljande undersökning av fornminnena. Pavlos Triantafyllidis arkeolog 2001 med hjälp av Agathonisios. Under dessa undersökningar identifierades äldre och nya arkeologiska platser, som härstammar från den förhistoriska till den proto-bysantinska perioden.
Specifikt går platserna i Kefala och Kalivia tillbaka till det sena 3:e årtusendet f.Kr., i historisk tid platserna Karlamboukia, Alonia, Agios Konstantinos, Kleftos, Mikro Damaki eller Damakia, Benetou, Prezivolia och Kavi (hellenistisk-romerska perioden) och i den tidiga kristna – tidig bysantinsk tid platserna Tsaggaris, Agios Ioannis och Tholoi.
Bland monumenten från historisk tid är den hellenistiska friluftshelgedomen för de östra gudarna i Kavi, i den sydöstra delen av ön, med ingraverade fotspår och dedikerande inskriptioner på områdets naturliga oklippta klippa av särskilt intresse. Norr om bosättningen Megalo Chorio, på de södra och östra sluttningarna av berget Kleftos – en toponym som indikerar det förhastade gömmandet av skatter – synliga spridda rester av arkitektoniska medlemmar från byggnadslämningar, som förmodligen är relaterade till den antika bosättningen Tragaia, hittades.
Valven ligger på den östra sidan av ön, bredvid kapellet i Agios Nikolaos och ovanför stranden Vathy Pigadi. Enligt arkeologerna är det ett unikt byggnadskomplex i Dodekaneserna som är ett arkitektoniskt monument av exceptionell betydelse från de pre-bysantinska åren med en yta på 500 kvadratmeter. De användes troligen som matlager på grund av ventilationskanalerna i deras tak. Lokalbefolkningen brukade omedvetet använda kupolerna för stall.
Byggnaden har en rektangulär form och består av sju valvutrymmen på bottenvåningen, med ingångar i öster och söder samt sten- eller klapperstensgolv. I de flesta av de välvda taken finns lerventilationskanaler bevarade, liksom i mellanväggarna, varav många har balkar för att bära upp ett trägolv eller loft.
Byggnadens form, unik i Egeiska området, liknar liknande byggnadskomplex av stora lager i Mindre Asien, som hittades inte bara i städer och hamnar, utan också på nodalvägar. När allt kommer omkring var Agathonisis strategiska geografiska läge på sjövägen från centrala Egeiska havet och Dodekanesos till hamnarna och stora städerna i Mindre Asien, som Miletus, inte av misstag för valet av att installera lagren, eftersom de skulle tjäna, förutom kommersiella och militära ändamål, såsom säkerheten för sjötransporter under arabiska räder på 700-talet, samt smidig försörjning av imperiets mångsidiga bysantinska flotta.
Det antas att de användes förutom den bysantinska flottan senare av det heliga klostret Agios Ioannis, teologerna i Patmos. I dag, även om byggnaden är försummad, står dess tak fortfarande kvar och området är omgivet av tråd av säkerhetsskäl.
Den arkeologiska platsen i Kastraki ligger på norra sidan av ön, vid Maistros. Sedan 2010 i Agathonisi, på Kastraki-platsen finns en omfattande arkeologisk plats. Det är en gammal hamn med sina befästningar, militära anläggningar för dockning av krigsfartyg, en fristad, en enorm biodlingsanläggning och ett lila laboratorium. Och eftersom utgrävningsmaterialet är rikt – många rörliga fynd dyker ständigt fram – så planerar man att även där bygga ett litet museum (300 kvm).
Det hela började år 2000, när arkeologen Pavlos Triantafyllidis, från KB Ephorate of Prehistoric and Classical Antiquities of Rhodos, bjöds in att åka till Agathonisi för att kontrollera platsen där en avsaltningsenhet skulle installeras.
Med hjälp av den lokala regeringen och privata sponsringar påbörjades en systematisk utgrävning 2006, där fynden var imponerande. En hamn från den hellenistiska perioden (sent 4:e – tidigt 3:e århundrade f.Kr.) har hittats i Maistros vik, omgiven av starka befästningsmurar (1,80 – 2,00 m tjocka). Den antika hamnen bemannades militärt från Miletos.
Det var Miletos flottbas, eftersom Agathonisi, Leros, Leipsoi och Patmos var de så kallade milesiska öarna. Det vill säga öarna som Miletos använde som en passage till Egeiska havet. Utgrävningar har identifierats i berget i samband med dockningsanläggningarna för de manövrerbara krigsfartygen, lätta fartyg
Tragaia var det gamla namnet på Agathonisi. Hamnen som har hittats är den antika hamnen i staden Tragaia, en kustbosättning som bara är känd från filologiska källor. Portbilden är inte platt. Det är en kulle huggen i tre nivåer. På det övre planet finns tornet, på mitten helgedomen för tvillingapollon och östliga gudar och på den tredje en stor biodlingsenhet och lila verkstäder. De var de största leverantörerna av honung och lila i Egeiska havet.
15 000 bikupor har hittats och gamla tallkocker har upptäckts, vilket gör att ön vid den tiden var full av tall och timjan. Nu är det bara timjan kvar. Honung användes också som ett stabiliserande element vid färgning av tyger med lila, förklarar Triantafyllidis. Purpuran kommer från insekten som är i ett taggigt skal. Det finns fortfarande porfyrier i det området idag. Färgeriet består av två tankar på två nivåer, som kommunicerade med varandra med bräddsystemet.
Det nära släktskapet mellan öns invånare och Miletus bevisas också av upptäckten av ett betydande antal koppar- och silvermynt präglade av Miletos och den kariska dynastin av Hecatomnids på 400-talet f.Kr. Man har också hittat lerfigurer av typen Tanagraia, sent 300-tal f.Kr., textilvikter, förseglade amforahandtag (typ Rhodian och Cnidian), stora mängder keramik och järnmalm.
Men det mest intressanta av fynden är en förseglad lerbricka med den första officiella inskriptionen av Agathonissio, från slutet av 2:a och början av 1:a århundradet f.Kr., som hänvisar till en militär seger för den milesiska metropolen för vars skull den falska helgedomen grundades, troligen från Dios Lykiou, i den befästa kustbosättningen på ön. Bosättningen övergavs under första hälften av 200-talet e.Kr., efter en jordbävning (155/156 e.Kr.) som skakade Mindre Asien och orsakade irreparabel skada på fortet.
Stränder
Agathonisi är omgivet av orörda och vackra stränder, varav de flesta är tillgängliga via gångväg eller med båt och inte är organiserade.
De flesta stränderna är skyddade från vinden, har småsten och några tamariskträd för naturlig skugga. Dess främsta stränder är Agios Georgios, Ammoudaki Mikro och Megalo, Vathy Pigadi, Gaidourolakos, Palos, Poros, Spilia, Turkolimnionas, Tsagari, Fykio och Hochlia.
Andra isolerade stränder är Kastro, Klefto, Maistros som ligger en kilometer väster om Katholikos med sina branta klippor och den arkeologiska platsen, Stifi, Turkolimnionas, Fykio och Hochlia.
Byar i Agathonisi
Agathonisi har två bosättningar: Megalo Chorio som sträcker sig till hamnen i Agios Georgios. Det är den största och äldsta bosättningen.
Den byggdes på en plats så att den var osynlig från havet för att skydda invånarna från piraträder. Under de senaste åren har bosättningen expanderat och utvecklas fram till hamnen i Agios Georgios.
Mikro Chorio är byggd mitt emot Megalo Chorio. Hamnen i Agios Georgios har en bred och lång brygga i söderläge och skyddar små och stora båtar säkert från nordliga vindar. Den har små vikar och små sandstränder runt sig.
Ta sig dit
Passagen till Agathonisi kan göras, antingen med konventionella linjefartyg eller med höghastighetsbåtar, beroende på tid, dag för överfarten och avgångshamn. Resan tar cirka 6:30 till 8:30 timmar med höghastighetsfärja och 8 till 11 timmar med vanlig färja, beroende på rutt och färjebolag.
Agathonisi är ansluten till Kalymnos, Leipsos, Leros, Patmos och Pythagorion på Samos, dagligen med regelbundna rutter och mellanstationer.
Med färre rutter ansluter den också till Arkios, Astypalaia, Kos, Rhodos och Symi med mellanstationer.
Den skyddade och lugna bukten Agios Georgios erbjuder möjligheten att förtöja privata båtar.
Agathonisi kan besökas mycket lätt, eftersom det har regelbundna förbindelser med Leros, Patmos, Lipsos och Samos. En modern heliport är verksam på ön. Bortsett från bukten Ag. Georgiou (hamn) det finns andra som är vindstilla och idealiska för dem som vill ankra i lugnt och kristallklart vatten och njuta av lugnet i havet.